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夏薇若有所悟地点了点头,“如此说来,外在发生的一切就相当于一面镜子,能够反应出我们内在的心境,对吗?”
庄周回答:“是的,只要我们好好观察一下自己的生活就会发现,外在发生的一切确实能够反应出我们内在的心境。”
“就如我们带着空杯心态去做事,完全不在乎事情的成败得失,那么我们往往很容易获得成功。若我们带着恐惧心态去做事,总是患得患失,那我们就很容易将事情给搞砸。”
“空杯心态象征着圆满,而恐惧心态象征着匮乏。因此,带着空杯心态做事,外在就会呈现出圆满的相。带着恐惧心态做事,外在就会呈现出匮乏的相。”
“潜意识的创造力无时无刻不在我们内在运作着。只要我们的心能够进入当下,那么我们的心境就是圆满心境。圆满心境显现于外,那就是丰盛富足的相。”
“若我们的心无法进入当下,那么我们的心境就是匮乏心境,匮乏心境显现于外,那就是穷困潦倒的相。”
“因此,我们想要体验丰盛富足,就必须让自己的心进入当下。只要我们的心能够进入当下,妄心就会彻底瘫痪掉,潜意识就会根据我们圆满的心境创造出丰盛富足的相。”
“但我要提醒你们一点,你们若是带着欲求心做这件事,那你们一定不会成功。因为欲求心是匮乏的心境,只要你们还带着欲求心,必然无法进入当下。”
“当下是空杯心态,无有欲求,无有恐惧,无有执着。你们想要进入当下,就必须做到无有欲求,无有恐惧,无有执着才行。”
“正因为薇儿做到了无有欲求,无有恐惧,无有执着,所以薇儿的病才会有所好转,也才会知道扁鹊的下落,这一切正好与薇儿的圆满心境相应。”
“若薇儿无法做到无有欲求,无有恐惧,无有执着,那么薇儿的心境就是匮乏心境,那薇儿的病可能就不会好转,也可能不会知道扁鹊的下落。”
夏允禁不住感慨,“没想到外在的一切会与我们的心境相应,实在太不可思议了!”
庄周道:“是啊,很多人都忽略了心灵的创造力,总是试图在行为层面解决问题。殊不知一切行为皆不过是果,心才是真正的因,这就叫做因果颠倒。无论我们在行为层面怎么努力,只要心灵层面没有得到疗愈,那都等于是在白费功夫。”
“心灵层面没有问题,行为层面才不会有问题,这才是从根本上解决问题。”
“一味地在行为层面解决问题,却不愿意从心灵层面下手,那就犹如斩草不除根,只要根不除,草就会继续长出来。”
“无论是儒家、墨家、法家、纵横家、名家、兵家,都是试图在行为层面解决问题,他们这样做永远也不会解决问题,因为他们已经因果颠倒了。”
“心是相之因,相是心之果。心没有问题,相上必然也没有问题。心若出了问题,相上必然也是问题重重。”
“我们道家重因不重果,不会因果颠倒。只要我们将心给疗愈,相上的问题也会一并解决,一了百了。”
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