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第160章 与道认同直成圣（第1页）

“只有上德者才能做到完全只与道认同，下德者往往是做不到的。”

“下德者执幻为真，根尘深，习气重，哪怕听闻了圣人讲道，也是半信半疑，根本不愿意按圣人说的去做，所以很难做到只与道认同。”

“上德者心性单纯，根尘浅，习气轻，他们听闻圣人讲道后，心能够很快就静下来，并做到只与道认同，因而很快就能够了悟大道。”

“成道最快捷的方式就是做到只与道认同，不再与身体认同。”

“我们之所以会有那么多的执着，会有那么多欲望和情绪，就是因为认假为真，把幻身当成是真正的自己。”

“这就是问题的终极之根，此根不除，问题就永远也不可能消除得了。我们唯有做到只与道认同，不再与身体认同，才能将问题的根连根拔起。”

“只要做到完全与道认同，我们立即就成为道本身了，根本没有必要通过任何有为的手段成为道。”

“就这犹如一个狼孩，他本身就是个人，难道还需要做些什么才能是个人吗？他只需要承认自己是个人，就已经是了。”

“只有当狼孩不愿意承认自己是个人的情况下，才需要通过一些有为的手段让他意识到自己是个人。”

“这就是无为法和有为法的区别。”

“若我们能直接与道认同，就不需要再行有为之法了。若还行有为之法，那就是头上安头，多此一举。”

“我们本身就是道了，难道还需要做些什么才能成为道？”

“一切有为法都不过是在消除习气，习气消除后，只需要安住于道中即可，不需要再行任何有为的手段。”

“能不能行出无为法因人而异。能行出无为法自然是最好的，因为无为法简单粗暴，一了百了，能为修行省下很多时间。”

“然无为的前提是做到只与道认同，不再与身体认同。缺少了这个前提条件，无为很容易修成顽空。”