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第98章 在江户的第九十四天（第2页）

后来万事屋虽然出狱，但藤崎看到了付丧神，认为付丧神作为“神器”更加好用，才暂时将坂田银时搁置。直至发现无法将付丧神据为己有，才换了谋划，一方面让夜斗和坂田银时相处，一方面去联系高杉晋助、用高杉和妖魔策划出袭击皇居和试探高天原态度的策略。

面妖袭击银时和平贺源外的那一天，藤崎原本想要带走夜斗，其实那时就是打定了主意，不管试探结果如何都要袭击高杉晋助，在高天原阻止之前强行让夜斗抢先将高杉晋助变成神器！

……而后，发现高天原对于现世的控制力已经弱到了几乎无力施为的程度，藤崎才真正肆无忌惮起来。

因为所谓的神器，便是“受神明使役之器”*啊。

毫无遗憾的人□□死亡的那一刻就会成佛，自愿放弃生命的人等于将躯壳敞开任由妖魔啃食、死去的瞬间就会被侵蚀成妖魔或秽气。唯有怀着不甘心而死的人，灵魂才能不上不下地在世间徘徊，也才有成为神器的可能。

但这些亡者之中，也会有寄托了他人庞大愿望的英才存在。神是因人的愿望而生的，这些英才也是背负着人的愿望而死——死后也不代表他们背负的期望就此消失，这一类亡灵与神明的差距可谓就在一线之间！

神，又怎么能如此侮辱神的预备役，将之作为可以任意赐名、随时可以抛弃的存在呢。

哪怕这些死后的英杰不一定能进入高天原，或许会解开生前纠结成佛、或始终徘徊于世直至被人忘却消亡……即使夜斗不是正经在高天原登记过的神明，他也知道这种行为肯定会招来高天原的讨伐！！

能立于所有神明之上的，唯有天（天照）！所有使役其他神明的神明，都是在挑衅天的权威，等同大逆！

而攘夷派的高杉晋助，至今“白夜叉”之名还未被人忘却的坂田银时。这两个人死后即使够不上成为神明、被人供奉的规格……也绝对、绝对不是能够作为神器驱使的那一类灵魂。

难怪藤崎一定要确认高天原目前的状况。

“会放任我在外和他们一起生活，”夜斗艰难道，“也是为了方便我得到神器？”

“是啊。”藤崎坦然道，“夜卜，你知道吗？神器虽然是死灵、忘记了生前的一切事情，但是那些身为活人的经历，也会反馈到神器的身上。”

“生前就不知善恶的，死后也不会分辨善恶*。所以我在想，如果是生前就能斩断障碍的人，一旦变成神器后，肯定也有这样的才能吧？”

“你能和坂田先生相处得这么好，我真的很开心。”

他在夜斗的耳边低声絮语，笑脸一半隐没在阴影中，清爽又诡谲。

如此可怕，这个人如此可怕。